Explicarea Trinității copiilor

explicarea Trinității copiilor

cea mai mare problemă cu explicarea Trinității copiilor este faptul că este un mister. Nu o putem înțelege niciodată pe deplin, dar putem și ar trebui să creștem în înțelegerea noastră. Este ceva care este de bază pentru credința noastră și, prin urmare, nu ar trebui să fie periat deoparte.

problema cu a explica ceva atât de complex copiilor este că căutăm un obiect solid care să explice astfel de adevăruri abstracte. Obiectele pentru a explica Trinitatea copiilor sunt apa, merele și ouăle. De unde știu asta? Pentru că m-am făcut vinovat că le-am folosit. Când abordez aceste concepții greșite, este dintr-un loc de înțelegere reciprocă, deoarece am folosit fiecare dintre acestea în explicarea acestei doctrine centrale credinței creștine. Voi încerca un post pe blog pentru a fi de ajutor părinților și lucrătorilor copii deopotrivă. Acest post nu va fi în niciun caz cuprinzător, dar sper că este util și precis.

de ce contează Trinitatea. Unii dintre voi s-ar putea întreba ce mare lucru este? De ce face o astfel de afacere mare a Trinității? Realitatea este că Trinitatea este una dintre doctrinele fundamentale ale credinței noastre. Este complicat, deci o ilustrare vizuală este utilă pentru copii. În trecut, am folosit ilustrații care răspund la întrebările copiilor despre Trinitate, dar fac acest lucru în detrimentul misterului și a ceea ce este adevărat. Unul dintre modurile mai tradiționale pe care oamenii le-au folosit în trecut (inclusiv eu) pentru a descrie Trinitatea este o analogie a stărilor de apă. Dr. Bruce Ware face o treabă excelentă în cartea sa uimitoare adevăruri mari pentru inimi tinere.

cu toate acestea, alții au crezut că H20 (apa) ne arată Trinitatea, deoarece H20 poate fi trei lucruri: solid (gheață), lichid (apă curentă) și vapori (abur). Dar aceleași molecule H20 nu pot fi toate trei exact în același timp. H20 este o ilustrare bună a modalismului (o învățătură falsă a Trinității despre care vom afla mai multe mai târziu) unde Dumnezeu este mai întâi tatăl, apoi fiul și apoi duhul, unul câte unul. Dar Biblia ne învață că Dumnezeu este Tată, Fiu și Duh Sfânt în același timp. Fiecare om trăiește veșnic ca Dumnezeu.

cel mai apropiat lucru pe care mi l-am imaginat de Trinitate este desenarea unui cerc folosind trei markeri colorați (poate Roșu, albastru și verde). Dacă desenați același cerc de trei ori, fiecare culoare suprapunându-se exact pe cea anterioară, aveți un cerc. Dar linia roșie nu este linia albastră, iar linia albastră nu este linia verde. Cu toate acestea, toate cele trei linii cuprind un singur cerc. În timp ce această ilustrare poate funcționa într-o foarte mică parte, adevărul este că pur și simplu nu există nimic în experiența noastră care să ne arate exact ceea ce ne învață doctrina Trinității. Nimic nu funcționează cu adevărat pentru a arăta ce înseamnă pentru Dumnezeu să fie unul în natura sa ca singurul Dumnezeu adevărat, totuși trei în persoane ca Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, fiecare pe deplin Dumnezeu. Dar nu ar trebui să fim surprinși de acest lucru. La urma urmei, Biblia ne-a spus de multe ori că nu există nimeni ca Domnul (Exod 8:10; 9:14; Deuteronom 33:26; 34:11; Ieremia 10:6-7). El este singurul Dumnezeu adevărat și viu și, de asemenea, este diferit de orice altceva sau de oricine altcineva.

Ware, Bruce A. (2009-03-31). Adevăruri mari pentru inimile tinere: învățând și învățând măreția lui Dumnezeu (pag. 43). Crossway. Ediție Kindle.

de ce este importantă precizia ilustrațiilor noastre?

  1. i-am lăsat pe copiii noștri să știe că nu luăm doar lucruri profunde despre Dumnezeu. Când încercăm pe bună dreptate să rezolvăm întrebările copiilor noștri cu răspunsuri pat și analogii simple, simplificăm mai degrabă decât să aprofundăm credința lor, deoarece nu lăsăm loc pentru mister.
  2. chiar dacă vrem să lăsăm loc misterului, trebuie să facem tot posibilul pentru a-i ajuta pe copiii noștri să-și înțeleagă credința. Trebuie să le spunem că, chiar dacă noi înșine nu înțelegem pe deplin Trinitatea, putem crește în înțelegerea noastră și ar trebui să creștem în înțelegerea noastră.

trebuie să fim atenți să pictăm pentru copiii noștri o imagine a unui Dumnezeu care este trei și un Dumnezeu care este unul. Prin aceasta înțelegem supunerea și comunitatea pe care Dumnezeu o are în sine. Acest lucru este important pentru noi să înțelegem, deoarece pentru ca Dumnezeu să fie un Dumnezeu al iubirii, el trebuie să aibă un obiect de a iubi. Când înțelegem greșit Trinitatea și îl vedem pe Dumnezeu ca fiind unul, dar nu Trei, el are nevoie de un obiect al iubirii și acel obiect suntem noi. Este important să înțelegem că Dumnezeu ne-a făcut nu pentru că avea nevoie de un obiect de iubit, ci ca revărsarea iubirii și a comunității pe care a avut-o și a avut-o întotdeauna cu el însuși. Motivul pentru care acest lucru contează este că definește pentru noi Cine este centrul universului nostru proverbial și literal. Când îl vedem pe Dumnezeu ca având nevoie de noi, ne plasăm în centrul universului nostru. Când vedem că Dumnezeu ne-a creat din revărsarea completitudinii în sine și ca un produs secundar al acestei relații, găsim odihnă și o invitație la ceea ce spune Pavel este „cu adevărat viață.”

singurul Dumnezeu face cel mai mult tot ceea ce face prin toate cele trei persoane ale Trinității. Fiecare persoană își face propria lucrare distinctivă, fiecare contribuind cu propria sa parte—cântând, ca să spunem așa, propria sa linie de muzică—și împreună realizează exact ceea ce este cel mai bun, perfect înțelept și cel mai frumos. – Ware, Bruce A.

acest articol a apărut inițial aici.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.